乔木 | 美国疫情日记(3):生命

2020/04/01 04:54 · 社会 · 68阅读 · 0评论

人人生而平等,No,人人造而平等,只是在生命孕育的一瞬间是平等的。又被忽悠了。

夏洛茨维尔(Charlottesville),弗吉尼亚南部的重镇,朋友的儿子叫它“夏村”。

因为维尔(ville)在法语里是村镇的意思,美国很多地名以ville 结尾。比如离我家不远的马里兰州Rockville,本意是石头村,被叫做石家庄。

那里华人聚集,商贸繁荣,也是冠状病毒重灾区,目前已有387例感染,死1人。而整个美国今天是18万2千感染,死3720人。

川普总统说美国优先、美国第一(America First),现在确实第一了。

有意思的是美国的石家庄虽然感染很多,但没有什么华人,是不是由于华人多戴口罩,而其他美国人不怎么戴的原因?

我在第一篇疫情日记里,提到美国人不戴口罩的原因,认为是只有病人、罪犯和恐怖分子才戴。后来和一个美国朋友聊起这个话题,他哈哈一下,说很简单,你看我这个鼻子,戴了也没用。

确实,他戴上口罩后,高高的鼻子后留着很大的缝隙,白浪费我一口罩,朋友千辛万苦从中国寄来的。

今天来夏村是陪朋友的儿子取东西,朋友在外暂时回不来,儿子所在的弗吉尼亚大学因防疫彻底关闭。这是美国国父之一杰斐逊创办的第一所公立大学,非常气派。

此刻空旷寂寥。

弗吉尼亚大学所在的夏村,即夏洛茨维尔,2017年8月爆发了美国近年来最大的骚乱,最终死3人,伤者更多。直接原因是,一派要求拆除南北战争时南方领军人物李将军的雕像,这被认为是主张排外、白人至上的象征;而另一派集会抗议。双方对垒,出现骚乱。

朋友的儿子专门带我到当年的骚乱的中心,想当年这里人头攒动、冲撞激烈,而现在只有我们一辆汽车,孤独驶过。这一切都是由于疫情。

双方当年都认为自己正确,游行集会,大打出手。彼时为了主张、为了权利,不怕生命危险。现在真正危及生命的病毒来了,哪敢主张什么权利、自由了,回到动物的本能,钻窝进洞,储粮备荒。

中美这些年来,为了人权不少打仗。中国主张人权首先是生存权、生命权,要活着,而且让更多的人活着,提出集体人权的概念。美国认为活着不是人权,那是动物权。人权是政治权利和发展权,它不是用集体掩盖个人,一定是个人的权利。

似乎很有道理,而且一直占上风。

我读书多,骗不了我,而且专门来到杰斐逊战斗的地方,看看他起草的《独立宣言》,开宗明义,上来就是:人人生而平等,造物主赋予他们生存、自由和追求幸福的权利

All men are created equal, that they are endowed by their Creatorwith certain unalienable rights, that they are among these are life, libertyand the pursuit of happiness.

看到没,第一条就是生存权、生命权,这是美国建国纲领的本源,也是中美争论的答案。

我一飘零海外的闲云野鹤,无党无派,无保姆不养狗,写日记无人付稿费,也没有作协和大学包养,无意为中国辩护。甚至今年一二月间回国时,对武汉封城、各地严防死守,不解、不满,认为限制了自由。

但当我回到美国,遥看欧洲的沦陷,亲历美国的恐慌,他们最终都同样作业。程度、执行会有差别,但性质、意图都一样:为了生命权、为了集体的生存,先限制自由和一些追求幸福的权利。

今天不好的消息在纽约,不是疫情数字,每天的惨状我已无语,而是一个小人物的命运。他叫Christian Smalls,刚好姓“小”。

他是亚马逊公司纽约一仓库的助理经理,目前网购公司的工人非常辛苦和危险,不少人感染。公司没有适时通报和必要的防护,只是制定一些指导原则。不满公司的防护不力,他本周一组织一些工人停工谈判。

亚马逊公司直接开除他,不需要更多理由,就一条: “违反了社交距离指导原则” (Violating social distancing guildlines)。什么劳资谈判、劳动保护、工人权利,全都靠边站。

这种事,在中国,我能想到的就是网络声援、政府协调,公司高层和员工对话,尽快解决问题,像拖欠工资一样,又不是什么政治问题。就是要算账,也会等到秋后。

在这经济危机、失业惊人的时刻,不撤职降级、不开除留用察看,直接砸了饭碗,一家生计,如何维系?

他只是为工友发声(I am their voice),就遭此厄运。资本社会就是这么冷酷。

时代广场的一粒灰,落在个人头上,就是一座山。

对了,主张工人权利、组建工会的都是左派,组织工运、积极行动的就是“极左分子”。

好消息也在纽约。

救命船“安慰号”(Comfort)昨晚终于开进纽约了。美国有很多这样的医护船, 停在一些人的朋友圈里,来反衬中国的不堪。现实是只有一艘昨晚停泊在曼哈顿的92号码头。为此川普总统今天专门飞到纽约,誓师动员。

看着满眼的美国国旗,特别是那面巨幅、巨资、定制的国旗,再次感叹美国爱国主义的无处不在。但是如果换成中国国旗,又有人会说洗脑、思想教育。

再看西海岸的洛杉矶,露天的隔离点终于启用了,建在停车场,一人一个车位,空间足够大,旁边有补给,统一收留流浪汉。

洛杉矶是美国第二大城市,有好莱坞星光大道,也有无数的流浪汉,沿街乞讨,住在纸板屋和塑料棚里,四季景色。

为什么在最发达的美国,会有这么多人无家可归?有人说是政治问题,有人说是经济问题,也有人说是生活方式、个人自由。

网友说:

还有读者转发了我之前的日记,却被朋友鄙视:

我的回应:

你朋友说得对。任何人的写作都是选择性的,我和你朋友说的都是事实,但都是部分事实,各方面都看,就完整了。就是因为你朋友、刘瑜、林达等只说了美国的一面,我才说另一面。哪怕是他说的“只了解美国一个角”,也是真实存在。

你的最后一句,可以理解为拿人手短、受惠说好话吗?这点上,你那位拿到留美奖学金的朋友,和来华的非洲留学生一样,都是国家战略。

另有两个网友跟帖:

我的疫情日记,只是提供看美国的一个角度,可以叫对顶角、补角。这些年看美国的书很多,刘瑜的几本和林达的看美国系列,影响很大。

但问题就出在这里,中国人看美国,是由于对现实不满,渴望改进的比较参照,但真的定居美国深入生活,而不是像游客、学生或浮光掠影的访问学者看美国,会对美国和中美两国的比较,得出不同于刘瑜、林达那样诗性和童话般的感受,特别是最近30年中国经济飞速发展、社会不断进步的情况下。

书的内容都是选择性,市场发售的书要迎合读者,特别是成为畅享书系列后,作者的定位和标签就是这样,否则这就不是你,读者也不爱看。刘瑜和林达在给你讲一个个优美、温情、民主故事的时候,有意无意忽视了美国的另一面:美国英语媒体大量报道的、作为居民感受到的不公、不义、不易

当然和中国的巨大不同是,由于美国言论自由,媒体私有,容许报道这些事。类似的,如果不谈中国的问题,你仍然可以在中国找到很多温情、温暖、温馨的人和故事,并撰文出版。就像这不是中国全貌一样,你看到的也不是美国全貌。

这个公号天下传播(tianxiaus),系统没有给留言功能。目前我有个微博“乔木DC”、推特 @qiaomoo 可以评论,我会查看互动。

有人把我和别人的日记比较,完全不一样。我没有作协发工资或退休金,更没有什么级别待遇、媒体稿费,我就是独立写作,在美国也没有医生朋友,不怕极左分子。

我不是写小说的,我是新闻学教授出身,只记述、写事实;不煽情,少评论,让读者判断。我还是学者,有理有据,用心尽力。

有位朋友说,写日记收获了不少打赏吧?

我问你会打赏吗?他嘿嘿一笑说还没有。我说你都不打赏,光指望别人打赏?从阅读量和打赏比例来看,1000个读者有一个打赏就不错了。

多数人还是习惯免费阅读,尽管写作是个复杂劳动,要想写好,熬油点灯,产出不易。

他又问一般的打赏是多少?

我问你要是打赏,愿意出多少?他想了想、笑了笑,说不知道。我说我就更不知道了,一切看网友喜好。

美国疫情蔓延,公司已经一个月没开张了。不上班,就没钱。如果形势恶化,妻子也可能随时歇业。这边的紧急状态目前到6月10日,难熬的两个多月。转发、点开文后的广告都是支持。

最后回到本文的主题和杰斐逊的名言:人人生而平等(All men are created equal),发现翻译有误,应该是造而平等。人胎教不平等、生下不平等,只是在生命孕育的一瞬间是平等的。

又被美国人和公知忽悠了。

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美国疫情日记1:费用

美国疫情日记(2):孩子

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